Colloque : « L’évolution des idées et des sentiments en temps de guerre, de 1914 à aujourd’hui »

D’abord, deux citations :

« En temps de paix et de prospérité, États et particuliers ont un meilleur esprit, parce qu'ils ne se heurtent pas à des nécessités impitoyables. Mais la guerre, qui retranche les facilités de la vie quotidienne, enseigne la violence et met les passions de la multitude en accord avec la brutalité des faits. (…)
On changea le sens ordinaire des mots. L'audace irréfléchie passa pour dévouement courageux à son parti ; une prudence réservée pour lâcheté déguisée. La sagesse pour le masque de la couardise, l’intelligence en tout pour une inertie totale. Les impulsions précipitées furent comptées comme qualité virile et les délibérations circonspectes comme un prétexte de dérobade ».
Thucydides, La guerre du Péloponnèse (431-404 av JC), Livre 3, LXXXII.

« Nous savons bien que, depuis dix millénaires et peut-être davantage, l’homme a fait de la guerre sa principale industrie, y a trouvé sa source la plus vive d’émotions et d’exaltation, y a connu les moments les plus riches de fraternité et de solidarité.
Elle est à l’origine de l’histoire, à l’origine des littératures, à l’origine de la formation des collectivités nationales, à chaque stade de leurs transformations successives. Son évocation nourrit inlassablement tous les modes de communication de la pensée. Elle apporte ainsi dans le comportement humain un caractère obsessionnel dont les effets psychologiques sont décelables partout et à tout moment. »
Georges Beernaerts, Comd ERM (1946-1951).

Plus de 2000 ans séparent ces deux citations.
Toutefois, elles expriment toutes deux un même constat : la guerre affecte les idées et les sentiments. Avec elle et par elle, les mentalités changent, des mots prennent un autre sens.
Comment ? Pourquoi ? C’est ce que nous allons tenter d’étudier durant ce colloque.

Après un rappel historique de l’évolution des conflits au cours de ce 20^e siècle (évolution technique, tactique, politique), nous souhaitons aborder le thème de ce colloque sous différents angles : culturel, psychologique, juridique et sociologique.
Début à 12h30 – clôture prévue à 17h30

Les conférenciers et leurs exposés :

• Prof. Dr. Tom Simoens, drs. Robin Groeseneken en dra. Nina Nijs  - Chaire Histoire (Département Études des Conflits, ERM) : De relatie tussen soldaten en hun militaire kader in het Belgische leger van de Eerste Wereldoorlog tot Korea.
• Prof. Dr. Aude Merlin (professeure de sciences politiques à l'ULB, spécialiste de la Russie et du Caucase, et cofondatrice du Centre de Recherche sur les Expériences de Guerre – CREG) : La couverture médiatique de la guerre en Tchétchénie, et notamment ses aspects religieux et culturels.
• M. Filip Reyniers (directeur de l‘International Peace Information Service - IPIS) : Andere tijden, andere regels? Hoe een veranderende wereld onze visie op regelgeving beïnvloedt.
• Col. Frederik Derolez, Ir (Lecturer Leadership, Départment Économie, Management & Leadership, ERM) : Leiderschap onder vuur: van Verdun tot artificiële intelligentie.
• Prof. Dr. Em. Anne Morelli (historienne et professeure honoraire à l’ULB) : Les principes de la propagande de guerre ont-ils "évolué" ?

Modalités d’inscription :

La participation au colloque est gratuite, mais l’inscription préalable est obligatoire (avant le 7 septembre, il sera impossible d’inscrire des retardataires après cette date) au secrétariat de la SRAMA :

• de préférence par e-mail à srt.sramakvvl@gmail.com
• ou par téléphone au 02 737 78 90  (le mardi ou le jeudi entre 10h30 et 14h30)
• Pour des raisons de sécurité au campus de l’ERM, vous devez impérativement donner votre nom, votre prénom et votre numéro d’identification au registre national (au verso de la carte d’identité) ou, pour les étrangers, votre numéro de passeport, tant de vous-même que, le cas échéant, de la personne qui vous accompagne.

Enregistrement le jour du colloque :

• Accueil à partir de 12h00 : rue Hobbema, 8, 1000 Bruxelles, muni de votre carte d’identité (ou passeport). 
• À noter : Pas de parking possible à l’intérieur de l’ERM.

Une initiative conjointe de l’École royale militaire et de la Société Royale des Amis du Musée de l’Armée, avec le soutien du War Heritage Institute.